3நீத்தார் பெருமை
The Greatness of Ascetics • Neeththaar Perumai
The Greatness of Ascetics • Neeththaar Perumai
Read all ten couplets in order with direct links to their full explanation pages.
ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பத்து
வேண்டும் பனுவல் துணிவு.
No merit can be held so high As theirs who sense and self deny
துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் வையத்து
இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று.
To con ascetic glory here Is to count the dead upon the sphere
இருமை வகைதெரிந்து ஈண்டுஅறம் பூண்டார்
பெருமை பிறங்கிற்று உலகு.
No lustre can with theirs compare Who know the right and virtue wear
உரனென்னும் தோட்டியான் ஓரைந்தும் காப்பான்
வரனென்னும் வைப்பிற்கோர் வித்து.
With hook of firmness to restrain The senses five, is heaven to gain
ஐந்தவித்தான் ஆற்றல் அகல்விசும்பு ளார்கோமான்
இந்திரனே சாலுங் கரி.
Indra himself has cause to say How great the power ascetics' sway
செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறியர்
செயற்கரிய செய்கலா தார்.
The small the paths of ease pursue The great achieve things rare to do
சுவைஒளி ஊறுஓசை நாற்றமென ஐந்தின்
வகைதெரிவான் கட்டே உலகு.
They gain the world, who grasp and tell Of taste, sight, hearing, touch and smell
நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிலத்து
மறைமொழி காட்டி விடும்.
Full-worded men by what they say, Their greatness to the world display
குணமென்னும் குன்றேறி நின்றார் வெகுளி
கணமேயும் காத்தல் அரிது.
Their wrath, who've climb'd the mount of good, Though transient, cannot be withstood
அந்தணர் என்போர் அறவோர்மற் றெவ்வுயிர் க்கும்
செந்தண்மை பூண்டொழுக லான்.
With gentle mercy towards all, The sage fulfils the vitue's call
Quick answers about this adhigaram, its place in the Thirukkural, and the Kurals it contains.
Adhigaram 3 is "The Greatness of Ascetics" (நீத்தார் பெருமை). This chapter covers Kurals 21-30.
Adhigaram 3 belongs to the book Virtue (அறத்துப்பால்) and the division Prologue (பாயிரவியல்).
This chapter contains 10 Kurals, from Thirukkural 21 to Thirukkural 30.
The opening verse is Thirukkural 21: "ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பத்து வேண்டும் பனுவல் துணிவு.". Its English translation begins: "No merit can be held so high As theirs who sense and self deny".